期待“两新”文艺扎根中国大地,发出时代之声

        时间:2020.10.14 来源:光明日报 作者:范玉刚

        “人人都是艺术家”的氛围解放了文艺生产力


        新文艺组织,主要是指民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等民营的文艺团体和网络虚拟社群,是一种专注于文艺发展的新的社会力量,主要以文艺创作、交流、发布、推广、销售等职能为主,在繁荣文艺创作生产传播中扮演着积极角色。新文艺群体,是相对于在国有文艺院团、艺术馆、高校等机构中从事艺术工作的传统群体而言,主要以网络作家、签约作家、自由撰稿人、独立制片人、独立演员歌手、自由美术工作者等为代表,是随着文化产业、网络新媒体技术以及市场化发展而兴盛起来的文艺群体。其特点是自由职业和不依附于体制内机构的“独立性”,往往以个体形式散落在文化产业各领域,是当下文化产业发展中极其活跃的生力军。


        数量庞大的“两新”文艺已成为社会主义文艺事业的重要组成部分,覆盖领域从文学、戏剧、影视到美术、摄影、书法,再到音乐、舞蹈、曲艺、杂技等,几乎涵盖了所有文艺领域,涉及创作、生产、传播、消费等文化产业体系的各个环节。说到底,“两新”文艺现象是时代的产物。信息文明语境下,信息化数字网络技术广泛应用,打破了传统的艺术壁垒、艺术机制,“两新”文艺现象伴随文艺新业态的生成而大量涌现。信息文明语境下“网络原住民”便利地获得网络文化资源,娴熟地运用网络数字化技术,游刃有余地进行艺术创作。在不断降低艺术门槛的时代氛围下,“以我手写我口”和“人人都是艺术家”的庞大新文艺群体,创造了新的文艺形态,推动中国文艺进入信息文明的新时代。同时,新时代物质文明的丰裕和民族伟大复兴,激发了广大人民群众的文化活力和文艺创造力,他们以层出不穷的新文艺组织、庞大的文艺新群体解放了文艺生产力,在普遍提升人民的鉴赏能力和审美能力中彰显了“人民是文艺审美的鉴赏家和评判者”的理念。


        “两新”文艺扎根于人民实践,以惊人的创作活力推动文艺历史发展。他们是一个个鲜活的个体,又是大写的“人民”的集合名词。他们在繁荣社会主义文化中发挥了生力军作用,是文化市场主体的新生力量、公共文化服务的有生力量、传承优秀传统文化的社会力量、对外文化交流与文化贸易的补充力量。


        切近人民大众的文艺新需求


        “两新”文艺现象的流行与社会影响力的提升,表明艺术的存在形态发生了变化,人们感受艺术的方式和对艺术的认知发生了变化,艺术不仅与人的心性和审美追求相关联,还是社会生产力,是经济社会发展的新动能之一。


        可以说,“两新”文艺现象生成于丰富多彩的社会实践,满足了人民多样化的精神文化需求,使人民性与价值导向得以彰显,在不断健全文艺生态中成为大众的精神家园,生成了具有时代意味的文化价值与精神表达。“两新”文艺现象表明,“人民的文艺”不再仅仅是艺术家为人民“代言”,而是更多地显现为人民的自主表达。


        “两新”文艺现象分布广泛,人数众多,社会影响力大,与大众的生活紧密关联。它既关乎人民的美好生活、文化权益的实现,也有助于提高大众的审美趣味和艺术鉴赏力,进而在提升社会文明程度中展示中华民族的精神风貌。一定意义上讲,“两新”文艺是一个国家文艺水平提升或者文艺体制健全的重要参与力量,体现着社会主义文艺繁荣兴盛,以及国家文化治理的有效性。


        “两新”文艺现象增强了文艺和人民的血肉关联,促使文艺回归以文化人、以美育人的文化本位。“两新”文艺现象的涌现重新凝聚了人民的精神力量,有利于巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。“两新”文艺现象所焕发出的社会能量,对形成文艺发展新格局,推动文化生产力大发展,以大文艺观、大文化观夯实民族伟大复兴的精神基础有着深远的影响。


        “两新”文艺现象是中国文艺发展进步的表征。他们并不是一个个文艺“孤岛”,也不是自说自话的“喃喃私语”,而是扎根大地发出时代的声音。“两新”文艺在创作机制上,更加注重从受众喜好和吸引消费的角度开展文艺实践,在接地气中尊重人民的市场选择、在通人气中保障个人文化权益的自主表达、在扬正气中传播人民的心声。作为文艺发展的新生力量,“两新”文艺是新时代文艺生产的生力军,文艺与科技融合的拥趸者,既是文艺消费者也是文艺生产者,更是文艺新业态的创造者,切近了人民大众的文艺新需求。


        召唤着文艺学边界的开放


        “两新”文艺现象作为新时代文艺的一种积极实践,向广大文艺理论工作者发出了时代之问,要求文艺理论作出切合时代特征的理论回应,以中国理论有效阐释中国文艺实践和审美经验,以中国理论指导文艺实践。对于哲学社会科学工作者而言,“两新”文艺现象催生了新的文艺观念、审美观念,在召唤着有时代特点的理论批评与研究范式的生成,并要求以中国理论有效阐释中国文艺实践、中国审美经验,建构张扬中国精神、中国价值、中国力量的文艺理论话语体系。这是新时代中国文艺的使命担当。


        “两新”文艺现象不仅召唤着文艺学边界的开放,也推动文艺理论研究范式和文艺批评模式的转换,召唤着更好地用中国理论解读中国文艺实践,推动新时代中国文艺理论学术话语体系的建构。“两新”文艺现象要求当代文艺理论把中国精神、中国价值、中国力量以理论创造的方式阐释好,把中国人的文艺审美经验升华为人类文明意义上的普遍审美理论、审美追求,在文明互鉴中强化文明共识、价值共享和审美共赏。(作者:范玉刚,系中央党校〔国家行政学院〕文史部教授)


        《光明日报》(2020年10月14日 11版)


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